一夜的性，又何以谈情
一夜生情，情何以堪
上海市精神卫生中心王博士：“一夜情”已经不是个新鲜话题了，在压力越来越大、节奏越来越快的当代社会，有相当一部分人通过寻找一夜情来获得生理上的愉悦和精神上的减压。如果在西方文化语境中寻找一个合适的词，应该是“one Might stanD”，直是译就是“一天晚上发生的事”，具体点就是双方没有金钱交易的动机，有一定的感情积累（例如网上结识），没有明确的婚姻目的的指向，自愿发生的性行为。其实叫“一夜性”更为恰当，因为一夜生情几乎是不可能的。对于已经结婚的人群，发生“一夜情”是要受到道德上的谴责的，那意味着对伴侣的背叛和婚姻关系的亵渎。但是对于未婚的，有性能力和性需要的群体来说，“一夜情”还并未有相应的法律来规范。
“一夜情”越来越多和时代的发展有关系：现在离婚率日渐上升，很多人对婚姻心生恐惧，“一夜情”就被当作逃避社会责任又可以满足生理需要的良药；网络的普及也为中国人提供了交往的全新平台，过去中国人只有家庭生活和职业生活，交往范围的狭小也导致在西方颇为忌讳的办公室恋情在中国大有市场。但是网络平台彻底改变过去交往的不便，也为“一夜情”的产生提供了客观条件。
尝试“一夜情”的人不一定就是热衷于纵欲的享乐主义者，也有很多人期待一次浪漫的邂逅，床第之欢只是自然又自愿的结果，只要不对社会和他人造成伤害，注意性传播疾病方面的自我防护，也不会招致太多呵责。而显正和柳颖的问题在于，他们内心秉持着传统的价值观，行为方式上却出现了，背离（虽然只有一次），这种发生在自己身上的矛盾随着“一夜情”的结束也就算了，麻烦的是双方又因性生情，由一夜的性伙伴发展成为恋人，最终步入婚姻殿堂。一旦结为夫妻，心理上的微妙变化就把各自对自身的困惑放大并对立起来，由怀疑自己到怀疑对方，因为一次“出轨”（虽然对象变成了法定的另一半），对方的性态度和价值观都成为质疑的目标，加上缺乏技巧的沟通最终导致分道扬镳。 www.wangluo.com.cn
事实上，如果显正和柳颖的问题就出在身体和感情出现了背离，这一次背离却使得两个人走进婚姻，悖论就通过婚后的猜忌和争吵凸显出来。
现在的人们经济上越来越独立，心灵却越来越虚弱和孤独，但是婚姻的社会功能和严肃性依然不可忽视。百年修得同船渡，千年才换来共枕眠，“一夜情”不过是一时的水乳交融，真要成秦晋之好，还须三思而后行。对自身、他人和社会时刻抱有负责任的态度，当为每个人所堇记。
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